01. Почему и зачем написана эта книга.

 

По идее, книги пишутся с какой-то целью. Читая книгу можно задать два вопроса - “почему?” и “зачем?” Почему пишутся книги? Во-первых, потому, что есть реальная возможность - бумага и перо, выражаясь образно, для материализации  замысла. Во вторых, потому, что есть мысли, позиции, которые надо проявить, закрепить и законсервировать. И в третьих, потому, что у головы и рук, которые пишут книгу, есть время. На вопрос “почему?” ответ должен начинаться со слова – “потому”, а на вопрос “зачем” со слов – “ для того, чтобы…” Это достаточно тривиально.

 

Так вот, эта книга написана потому, что наступление третьго тысячелетия, двадцать первого века, не вызвала никакой реакции в нашем родном думающем обществе. Третье тысячелетие в его астрономической трактовке наступило незаметно, оно даже не упало на нас как снег или кирпич на голову, что соответствует советской традиции борьбы за урожай, неожиданного наступления зимы, весны, лета или осени и  всякого грома, заставляющего верующих складывать пальцы щепоточкой и подносить их ко лбу. Как есть у нас Иваны, не помнящие родства, так и объединяющее свойство не думать о времени и событиях его наполняющих. “Ни-чего!”, “ни-чего!”,  “как-ни-будь”, потерпим, все сладится, образуется… Любимые слова, подтверждающие мысль об остановленном действии во времени.

 

Чтобы заставить наших людей образца первой четверти двадцатого века думать о времени, сжимать, концентрировать время, совершенно логично родились ВЧК, концлагеря, целина, пятилетки. Именно в годы планового хозяйства были выполнены грандиозные проекты, созданы коллективы, способные решать крупномасштабные задачи народнохозяйственного развития. Потом, что-то надорвалось в мощном механизме социалистической экономики, функциональная усталость накопилась и все развалилось. Время вырвалось на свободу.

 

С плановой экономикой покончено, пятилеток нет, госплана и планов не наблюдается. Время повело себя очень странно –  улетает, ускользает, длится как-то не так. Странное у нас время – событий масса, а сдвигов особых нет. Может быть не теми событиями наше время заполняется? Или не так мы видим реальный процесс. Поэтому иллюзии возникают, фантомы разные со всех сторон в голову заползают. Постараюсь объяснить – почему двадцатый век отличается от остальных и что нас может ожидать в будущем.  

 

Подумаешь, какой-то там двадцать первый век! Третье тысячелетие! Дожить бы до завтра и дело с концом. А какое отличное массовое мероприятие для всей огромной страны могло бы возникнуть! Праздник для рабочих, крестьян, народной интеллигенции, безработных, пенсионеров, вредных олигархов и всенародно порицаемых властей всех уровней состоятельности, криминальности, коррумпированности, предприимчивости, гениальности и талантливости.

В принципе, такое положение – грустное, безысходное и малорадостное абсолютно естественно. Вот устроить грандиозный праздник – это неестественно, потому, что, как всегда, денег нет. А денег нет потому, что нет праздников, нечему радоваться, следовательно, незачем трудиться, что-то предпринимать. Всего вместе нет потому, что в мозгах нет ума с идеями, в сердце - веры с надеждами, любви в душе тоже как то не наблюдается. Даже такое эпохальное всепланетное астрономическое событие как наступление третьего тысячелетия радости не принесло. Причем не только в России. 

 

Как же люди до всепланетного хождения денег отмечали свои праздники, кто платил за шабаши и мистерии, за чей счет справляли праздники славяне-язычники? Что их соединяло и двигало, ведь денежные знаки или другие их эквиваленты отсутствовали?

 

Почему так малорадостно встретили третье тысячелеие, двадцать первый век? А потому, что некогда “в гору глянуть”, в  вечность погрузиться. В обыденности бытия по уши завязли - идеи берем со стороны, Вера, Надежда и Любовь стали простыми женскими именами, свой ум нам не нужен - от него все горе. В добавку ко всему этому – никто не скомандовал праздник наступления двадцать первого века, третьего тысячелетия отмечать. Может и не надо, настроишься и будешь как дурачок со стороны выглядеть.  При встрече 2000 нам по телевизору показали праздник встречи вроде бы третьего тысячелетия в Париже, Нью-Йорке, других столицах. В какой год оно, тысячелетие, наступило в 2000 или 2001?

 

Социологические опросы конца двадцатого века дают интересную картину – наши люди не хотят вообще ничего знать и думать о будущем, оно их страшит, не вселяет никаких  перспектив. В этом нет ничего необычного - столько лет жили в светлом будущем, во времена перемен и разрушения прошлого и настоящего, что хоть немного пожить бы спокойно!

 

Лечь здоровым и проснуться живым! Это не фраза, это цель и смысл жизни в простой до гениальности формулировке. Каждый человек живет и хочет жить здесь и сейчас. А реальность такова, что снова и снова требует перемен, мир очень быстро изменяется.

 

Прошлое, как предмет беспристрастного анализа и конструктивных выводов, после пятнадцати лет перестройки и тотальной гласности, также уже никого не интересует. Столько и сколькими всего наговорено, перьев исписано, бумаги, денег и ресурсов СМИ переведено в мозги народных масс с ушами и глазами, что на весь следующий век хватит разбираться в этих проектах.  Ведь нашли главные способы выбраться из того,  что назвали застоем – перестройка, гласность, рынок. Ни о каких духах, интеллектах, астралах, душах, мистериях и мытарствах никто и не думал, т.к. не знал. Что характерно - и знать не хотел.

 

Найдем, т.е. обговорим, и другие способы жизни в новом  веке, тем более в третьем тысячелетии, не такое переживали, что-нибудь придумаем! Если нового  не придумаем, то есть отличный вариант – забыть о чем думали! Пусть другие о нас думают. Самые простые примеры – забыть о конвертации рубля, о коммунизме, о деньгах вкладчиков, о системах, характерах и нравах, о граблях, на которые сто раз наступали и т.п. до бесконечности. Ну ничего, я вам напомню!

 

Знаю - многие люди пытаются понять ситуацию, предпринять активные действия по изменению сложившихся реалий нашей жизни, выдвигают свои версии анализа настоящего и оценки перспектив. Так получилось, что имея определенный тип образования и взгляд на мир, я тоже хочу и могу предложить игру в новые смыслы и образы жизни. Для меня написание этой работы есть единственный способ сохранить и развить самое себя, реализовать  накопленный научный и личный опыт. У меня самой образовалось много вопросов “почему?”, вот я и попробую на них ответить.

 

Таким образом, на вопрос “почему написана эта книга?” в первом варианте отвечаю – потому, что кто-то, пусть это буду я, должен:

·        поздравить Иисуса Христа с первым днем рождения после двухтысячелетней жизни. Ведь Христос жив, правда?

·        описать события в России в окрестностях временной точки наступления третьего тысячелетия, само празднование и все, что ему предшествовало.

·        внести свой интеллектуальный вклад в процесс развития нашей любимой страны, развеять мифы и иллюзии, окружившие нас со всех сторон.

 

Это про “почему?”, а “зачем”, для чего, для кого предпринимается активное трудовое времяпрепровождение по написанию этой книги?

 

Честно говоря, эта книга написана мною для самой себя, как личный интеллектуальный подарок новому веку, новому тысячелетию. Почему бы и нет? Что вы лично для себя сделали, какие преграды преодолели накануне нового века? Если ответите на этот вопрос – поймете автора. Говоря простым языком –  хочу преодолеть свою собственную расслабленность, сжать, сконцентрировать отпущенное мне жизненное время, пока еще силы есть. Также очень хочется отличиться, войти в историю – “Никто не додумался до такого, а я…”

 

Итак, в первом варианте на вопросы “почему” и “зачем” ответы получены. Есть и второй вариант.

 

Книга написана потому, что автору, как гражданке своей страны, активно надоело читать, смотреть, слушать и, что самое смешное, хочет она этого или нет, принимать участие в лихо закрученном всероссийском детективе под названием “Как нам, глупым и чистым как голуби, обустроить Россию?” Эта интрига крутится в течение последних десяти лет, действует как легкая бражка на массу мозгов России.

 

Зачем, для чего написана? А затем, чтобы нормальные люди могли отлепиться от магнита искривленных представлений реальности, попили простой водички, немного потрясли головой, протерли глаза и уши, прочистили мозги и начали действовать – для начала немного соображать. Хочу показать пример. Помните, мальчик в сказке о голом короле ничего особенного не делал, а только стоял, смотрел и сказал “а король то, голый”. Тут то у всех глаза и “открылись”! Но они ведь и до того физически открытыми были. Каким местом они смотрели?

 

Есть и третий вариант - специально для начала двадцать первого века. Известно, там где не хватает знаний и интеллекта происходит замечательная вещь – компенсация идет за счет самоистребления живых особей. Каким способом они истребляются это не суть важно – могут недорождаться, могут спиваться, убиваться, голубеть, розоветь и т.д. Не принципиальны также способы истребления и исполнители. Короче – за нехватку интеллекта расплачиваются жизнью. Действие этого закона, открытого при написании книги “ЧасХ. Россия 21 век”, меня очень беспокоит как человека, проживающего на территории России. Я не хочу ни войн, ни революций, ни, что характерно, новых эволюций для старых тенденций.

 

Еще в большей степени я не хочу, просто боюсь, появления и бурного развития новых тенденций на почве бывших эволюций. Это примерно как на хорошо унавоженную почву забыть регулярно сеять культурные растения – сорняк долго просить не надо, сам вырастает огромных размеров. Ему хорошо, он мощный, пользы от него никакой нет, значит никто не съест, соседей культурных или окультуренных забить - нечего делать! Вместо клумбы появится поле бурьяна, вместо лужайки у дома – чертополох вперемешку с лопухом и конским щавелем. 

 

Так вот, если круглосуточно, 365 дней в году, не сеять разумное, доброе, вечное, то… Не буду специально объяснять, что произойдет, и вывод делать не буду, сами сможете. Тихо и скромно замечу – если не пасти, холить и лелеять свои, национальные культуры, особенно научную культуру, клан свободных ученых, изобретателей и предпринимателей – привет, будем жить на диком поле, среди бурьяна, не замечая как из под носа  уходит, уводится, исчезает все ценное и культурное, на данный конкретный исторический момент времени произрастающее в стране. Зачем нам это? 

 

Мой гражданский долг как ученого состоит в том, чтобы выявить, сформулировать и привлечь внимание к новым реалиям  общественного развития. Кстати,  “замечательная вещь” - компенсация за счет самоистребления,  очень интересным образом соотносится с распространенной концепцией устойчивого развития и золотым миллиардом “желаемой” численности населения планеты.

Дальше покажу вам, без всяких секретов, эту замечательную вещь в действии.

 

Если раньше считалось, что только Россия способна к самоистреблению, ну может быть еще некоторые страны Азии и режимы типа полпотовского, Европа прошла этот этап в средние века посредством сожжения ведьм и еретиков, внутридуховных разборок типа варфоломеевских ночей, то в 20 веке большая часть цивилизованных стран поддержали концепцию изничтожения 5 миллионов членов земного сообщества. А как иначе понимать устойчивое развитие при котором должно остаться на Земле всего населения в размере миллиарда? Глобализация! Надоели люди самим себе, мешают, потому что требуют слишком много все, кому не лень потреблять и лень думать.

 

Книга написана еще и потому, что я не хочу принимать участие “в пошиве нового платья короля”, а также восхвалении модели и рисунка ткани, которой нет ни в природе, ни  на короле. Надеюсь, не надо объяснять, что такое голый король сказки Андерсена, аферисты-ткачи и придворные? Объяснять не буду, а только отмечу, что это не персона в одежде или без оной, а образ, иносказание поведения властей в окружающей среде проходимцев. В современной трактовке такой конфуз можно, с очень большой натяжкой, определить как первое проявление в сознании большого количества людей внушенных призраков реальности, описанное в сказочном варианте.

 

Теперь представьте себе мощь современных СМИ, достижения пси-технологий, рыхлое сознание, открытое всякой мути подсознание,  российские власти и народные “массы”. Тут не только голым и босым ходить можно, а вообще прекратить всякое реальное существование и никто ничего не заметит!

 

По воле провидения мне довелось бывать, работать, изучать и наблюдать жизнь в других царствах-государствах. Эти строки, например, пишутся в 30 октября 2000 года в США, в городе Хемдене, недалеко от Йельского университета, штат Коннектикут. Как раз на смене века и тысячелетия Йель отмечает свое трехсотлетие. Праздник большой устраивают.

 

Мне есть что и с чем сравнивать и я прекрасно понимаю, почему в России, мягко говоря, не очень любят США. Потому, что ничего значимого наши люди об образах  жизни людей в других странах не знают. Но не в этом суть, американцы тоже о нас, да и о людях в других странах мало что знают.  Сербию от Сайберии, т.е.сибири не всегда отличают. Кому надо – знают, но большую часть это не очень интересует. Суть в другом – они очень хорошо знают почти все хорошее и приятное о самих себе, а мы сами о себе знаем только то, что пьем много водки, мало детей рождаем, природу разрушаем, а кругом менты, олигархи и разборки. Что происходит хорошего в нашей стране никто видеть не хочет, а до приятных новостей мы еще не созрели. У бурьяна и лопуха свои вести-новости.

 

Я никогда не смирюсь с такой позицией и не соглашусь сдаваться. Мы русские, российские люди совершенно замечательные, талантливые, духовные, веселые и просвещенные. Это я вам докажу. Вот с интеллектом у нас напряг, так это исправимо, выучимся и образуемся, для этого у нас есть мы, наши дети, Россия и третье тысячелетие.       

Отдельно про почему и зачем написана книга я объяснила в меру своих сил и способностей. А как будет выглядеть ответ на эти же вопросы вместе? Какую тайную цель преследовала автор – писала, бежала от суеты и жизненных интересов, ставила ловушки смыслам, сама в них попадала, выпутывалась, калечилась и снова расставляла интеллектуальные капканы? Возможно, вы скажете – вот ерунда какая, разве это силки, капканы, ловушки? Это детские игры в сравнении с реальностью. В реальности -  яды, удавки и ложь, не говоря об убийствах, войнах, оружии, разведке, тайной дипломатии, подкупах и обманах.  

 

Хороший, даже отличный, будет вариант, если читатель начнет давать оценки, к этому я и стремлюсь. Если некоторые программы нашего любимого ТВ, а также определенные публикации в не менее любимых  газетах и журналах будут расценены как яд, новые способы организации предпринимательства как  удавки, современный суд как средневековые разборки, а налоги и поведение властей как помешательство, значит через некоторое время начнутся реальные изменения.  

 

Ну а если вы тоже обеспокоитесь будущим страны, своим личным будущим, захотите, как минимум,  думать и, как максимум, действовать, буду считать свою  задачу выполненной.